Référence sur Bava Kamma 6:2

הִנִּיחָהּ בַּחַמָּה, אוֹ שֶׁמְּסָרָהּ לְחֵרֵשׁ, שׁוֹטֶה וְקָטָן, וְיָצְאָה וְהִזִּיקָה, חַיָּב. מְסָרָהּ לְרוֹעֶה, נִכְנָס רוֹעֶה תַּחְתָּיו. נָפְלָה לְגִנָּה וְנֶהֱנֵית, מְשַׁלֶּמֶת מַה שֶּׁנֶּהֶנֵית. יָרְדָה כְדַרְכָּהּ וְהִזִּיקָה, מְשַׁלֶּמֶת מַה שֶּׁהִזִּיקָה. כֵּיצַד מְשַׁלֶּמֶת מַה שֶּׁהִזִּיקָה, שָׁמִין בֵּית סְאָה בְּאוֹתָה שָׂדֶה, כַּמָּה הָיְתָה יָפָה וְכַמָּה הִיא יָפָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אָכְלָה פֵּרוֹת גְּמוּרִים מְשַׁלֶּמֶת פֵּרוֹת גְּמוּרִים. אִם סְאָה סְאָה, אִם סָאתַיִם סָאתָיִם:

S'il l'a laissé au soleil ou l'a donné à un sourd-muet, imbécile ou mineur, et qu'il s'est éteint et a causé des dommages, il est responsable. [("S'il l'a laissé au soleil" :) Le soleil le trouble, de sorte qu'une "bonne fermeture", avec une porte qui peut résister à un vent normal ne suffit pas.] S'il l'a donné à un berger, le berger se lève à sa place. [Et nous ne disons pas dans un tel cas que "Un gardien qui donne (sa charge) à un autre gardien est responsable." Car il est de coutume qu'un veilleur senior remette (sa charge) à son cadet, raison pour laquelle ce dernier est responsable.] S'il est tombé dans un jardin et en a tiré un avantage, il paie le (montant de) l'avantage obtenu. [("S'il est tombé dans un jardin" :) Comme quand il a glissé et est tombé, mais s'il a été poussé vers le bas (dans le jardin) par les autres moutons, il paie ce qu'il a endommagé, le propriétaire ayant été abandonné en n'ayant pas conduit leur fichier unique. ("le bénéfice dérivé" :) ce dont il a bénéficié (en mangeant) et non ce qu'il a endommagé.] S'il tombait comme d'habitude et s'endommageait, il paierait ce qu'il a endommagé. Comment paie-t-il ce qu'il a endommagé? Un Beth sa'ah (cinquante par cinquante coudées) est évalué dans ce champ—combien cela valait et combien cela vaut. [Le sillon n'est pas évalué en soi. Car le mazik perdrait alors, le sillon étant évalué à sa valeur totale, (alors que l'Écriture déclare (Exode 22: 4): «Et il mange dans le champ d'un autre», ce qui est expliqué: Les dommages sont estimés sur la base d'un autre champ. ) Au contraire, un beth sa'ah est évalué dans ce domaine—combien il valait avant que ce sillon ne soit mangé et combien il vaut maintenant, pour que le mazik ne paie pas maintenant la valeur totale du sillon. Pour celui qui achète un beth sa'ah avec ses produits ne paie qu'une bagatelle de moins s'il manque un sillon.] R. Shimon dit: S'il mange du fruit fini, il paie (la valeur du) fruit fini—si a sa'ah, a sa'ah; si deux sa'ah, deux sa'ah. [S'il a mangé des fruits finis et complètement mûrs, il paie tout le nezek. Quand l'évaluons-nous sur la base du terrain? Lorsque le fruit n'est pas encore fini. La halakha est conforme à R. Shimon.]

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